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Hola a todos:
Para el que le interese conocer un poco la historia del primer avión que acuatizó en Ushuaia, en el año 1928, recordando a Gunther Plüschow y su Cóndor de Plata, pueden dirigirse a mi blog en el siguiente link:
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Hola a todos:
Les informo que acabo de publicar un comentario sobre nuestras Islas Malvinas, un escueto raconto histórico y la lista de gobernadores españoles de las Islas Malvinas durante la época colonial en el Virreinato del Río de la Plata y los gobernadores designados por nuestro país una vez producida la independencia y hasta la usurpación de los piratas ingleses.
La dirección es la siguiente:
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Hola a todos:
Una triste
noticia
Murió la antropóloga Anne Chapman
Noticia extraida del portal SALA
DE HISTORIA Y del PATAGÓNICO de Chile
Anne Chapman, antropóloga
franco-americana que realizó
las investigaciones más importantes de los últimos 50 años sobre pueblos
indígenas australes, falleció ayer en París a los 88 años. Su labor en
los estudios de las culturas indígenas mesoamericanas y sudamericanas
-especialmente al rescatar conocimientos de los últimos descendientes de
los selk’nam (onas) y yámanas (yaganes) de Tierra del Fuego- ha sido
ampliamente reconocida.

La prestigiosa antropóloga y etnóloga estadounidense de origen francés, Anne Chapman, murió el pasado viernes a la edad de 88 años en París.
Chapman es
reconocida como una de las pioneras en el desarrollo del
trabajo etnográfico en los Altos de Chiapas, México; y por su labor en
el rescate del pasado de los últimos sobrevivientes del grupo aborigen
selk"nam de Tierra del Fuego, Argentina.
También es admirada
por su papel social para dar a conocer la situación de marginación de
los indígenas tolupanes de Honduras.
Perteneciente a la primera
generación de egresados de la Escuela Nacional de Antropología e
Historia (ENAH) durante la década de 1940, Chapman ha sido una de las
más eminentes representantes de su generación, por su contribución al
conocimiento de los pueblos indígenas de América, particularmente del
sur del continente.
Nacida en
Los Angeles, California, y
radicada en Niza, Francia, la etnóloga llegó a México motivada por el
deseo de aprender el español y de acercarse a la cultura mexicana.
"Mi interés por la antropología surgió cuando vine a México en la
década de 1940 y aunque tenía una visión un poco visual de las
comunidades indígenas de aquí, la fascinación nació poco a poco",
recordó.
Aún siendo estudiante,
Chapman se introdujo en una
investigación pionera en el ámbito etnográfico en Chiapas, donde comenzó
a profundizar en el conocimiento de los grupos tzotziles y tzeltales.
En esa misma época formó parte del equipo de especialistas del entonces
Instituto Nacional Indigenista (INI) que abordaba los problemas de
salud de las poblaciones nativas de la región costera de esa misma
entidad federativa.
Pero más
allá de limitarse a su tarea de
investigación de las costumbres, ritos o formas de organización de los
indígenas, la etnóloga se preocupó por conocer también las condiciones
de vida de las comunidades, se abocó a recoger sus necesidades más
imperiosas para canalizarlas a las autoridades correspondientes.
"Estuve siempre muy sensible a la situación económica y social de los
indígenas, principalmente de las necesidades más apremiantes de los
pueblos con los que trabajé, particularmente de Argentina, Honduras y
Chile. Trataba de hacer lo que podía porque mi calidad de extranjera
limitaba mis posibilidades de intervenir", dijo.
Sigue Anne
Chapman, dijo. . "Procuré hacer lo posible por los pueblos
indígenas que yo estudiaba aún después de haber dejado de trabajar con
ellos, porque algunas personas se convirtieron en mis colaboradores o
informantes y traté siempre de apoyarlos en lo que podía", refirió.
"Yo creo que los nuevos antropólogos siguen teniendo esa preocupación y
buscan mejorar el nivel de vida de la gente que generalmente es pobre y
tiene necesidades urgentes. No creo que hoy los antropólogos ignoren
eso", expresó.
Las raíces y
consecuencias de las guerras de los
aztecas contra los tepanecas, fue el tema abordado por Chapman en su
tesis de maestría.
Otro de sus
trabajos de investigación
histórica fue el relativo a los puertos de intercambio entre aztecas y
mayas, donde aplicó nuevas teorías para comprender la economía de las
sociedades antiguas de Mesoamérica.
Posteriormente se abocó al
estudio de las poblaciones de Centro y Sudamérica, como los grupos
lencas y
tolupanes, en Honduras, donde hizo lo posible por dar a conocer la
situación de marginación de éstos últimos.
Resultado del
trabajo en esta región son los libros de su autoría Los hijos de la
muerte (INAH, 1982) y Los hijos del copal y la candela (IIA-UNAM/CEMCA,
1985).
Tras obtener doctorados en las
universidades de Columbia
y de París, durante 1958 y 1981, Chapman realizó investigaciones en el
extremo sur de Sudamérica, fundamentalmente en el archipiélago de Tierra
del Fuego.

La investigadora, dejó un importante legado en el estudio de nuestras etnias aborígenes en especial los Selk’nam u Onas y los Yaganes o Yámanas.
El arqueólogo magallánico, Alfredo Prieto, integrante del Centro de Estudios del Hombre Austral del Instituto de la Patagonia de la Universidad de Magallanes, señaló que Chapman, fue una investigadora que estuvo en los grandes temas del siglo XX.
En el diario “La Prensa Austral”, Prieto, manifestó que fue una antropóloga muy importante en el estudio de los Selk’nam de Tierra del Fuego, y más particularmente porque entrevistó a las mujeres de dicha etnia, lo que permitió conocer la otra parte de la realidad de este pueblo originario.
El año 2003, Anne Chapman, recibió la distinción “Honoris Causa” de la Universidad de Magallanes.
Su vínculo con Chile nació durante los 60 en París. Era miembro del
Centre National de la Recherche Scientifique, dirigido por Claude
Lévi-Strauss, y partió en una misión a Tierra del Fuego, donde
investigaría a los selk’nam, etnia que se creía extinta.
Fue en dicho viaje de 1964 que su entusiasmo por investigar a este
pueblo se acrecentó, especialmente tras conocer a Lola Kiepja, una
descendiente selk’nam de 90 años, a quien grabó sus cantos y lamentos.
Tras la muerte de Kiepja, conoció a Ángela Loij, hija de indígenas
selk’nam, quien le explicó los mitos y ceremonias del Hain. Gracias a
estas investigaciones escribió su libro Los selk’nam: la vida de
los onas (1986) y realizó el documental Vida y
muerte de los onas (1977).
Una de sus más cercanas colaboradoras de Chile, la etnóloga Viviana
Manríquez, la recuerda como “muy preocupada por la difusión del
conocimiento de estos grupos, realizando exposiciones de sus fotografías
y charlas en distintos museos, universidades de Santiago, Buenos Aires y
París”.
En tanto, el Premio Nacional de Historia 2000, Mateo Martinic, quien
trabajó con Chapman en sus visitas a la Región de Magallanes, no
escatima en elogios: “Su trabajo fue un aporte al adelanto
científico en la especialidad, y además a la cultura chilena”.
A su vez, la destacada antropóloga nacional Sonia Montecino rescata que
Chapman haya realizado un aporte fundamental a la etnología de las
sociedades “fueguinas”. “Recogió las voces casi espectrales de las
viejas mujeres de ese pueblo originario, las últimas poseedoras de los
recuerdos de un universo nomádico y destruido”, concluye.
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